Preserving the Legacy: Exploring Bahasa Ocu from Kampar, Riau, as a Literary Heritage of Malay-Indonesian Culture

 Nestled in the heart of the Indonesian archipelago lies the district of Kampar, Riau, a region rich in cultural diversity and historical significance. Among the treasures of this land is Bahasa Ocu, a unique dialect that serves not only as a mode of communication but also as a vibrant expression of the Malay-Indonesian literary heritage.

Origins and Evolution:

Bahasa Ocu, also known as the language of the Ocu people, has its roots in the rich tapestry of Malay languages spoken throughout the Malay Peninsula and the Indonesian archipelago. Influenced by centuries of trade, migration, and cultural exchange, Bahasa Ocu has evolved into a distinct dialect with its own lexicon, grammar, and pronunciation.

The Ocu people, who inhabit the Kampar region of Riau, have preserved and nurtured their language and cultural traditions for generations. Bahasa Ocu reflects the unique history, customs, and values of the Ocu community, serving as a living testament to their resilience and identity in the face of social and economic change.

Literary Significance:

Bahasa Ocu occupies a special place in the literary landscape of Malay-Indonesian culture, contributing to the rich tapestry of oral and written traditions that have flourished in the region for centuries. Through poetry, folklore, and storytelling, Bahasa Ocu captures the essence of Ocu identity and worldview, offering insights into the beliefs, aspirations, and struggles of the community.

Poetry, in particular, holds a prominent place in Bahasa Ocu literature, with poets composing verses that celebrate love, nature, and the human experience. The rhythmic cadence and melodic flow of Bahasa Ocu poetry evoke a deep sense of connection to the land, the sea, and the cultural heritage of the Ocu people.

Preserving and Promoting Bahasa Ocu:

As with many indigenous languages and dialects, Bahasa Ocu faces challenges from globalization, urbanization, and the dominance of standardized languages such as Indonesian. However, efforts are underway to preserve and promote Bahasa Ocu as a vital component of the Malay-Indonesian cultural mosaic.

Local initiatives, such as language revitalization programs, cultural festivals, and educational initiatives, seek to instill pride in Bahasa Ocu among younger generations and ensure its transmission to future heirs. Furthermore, digital technologies and social media platforms provide new avenues for sharing Bahasa Ocu literature and engaging with a wider audience.

Cultural Heritage and Identity:

Bahasa Ocu from Kampar, Riau, represents more than just a linguistic artifact; it is a living embodiment of the cultural heritage and identity of the Ocu people. By preserving and celebrating Bahasa Ocu, we honor the legacy of those who came before us and affirm the importance of linguistic diversity in enriching the human experience.

As we navigate an increasingly interconnected world, it is essential to recognize and value the linguistic and cultural diversity that makes our world so vibrant and multifaceted. Bahasa Ocu from Kampar, Riau, stands as a testament to the enduring power of language to unite communities, preserve traditions, and foster a sense of belonging in an ever-changing world.

Exploring Esperanto: A History and the Possibility of Global Adoption

 Esperanto, the brainchild of L.L. Zamenhof, holds a unique place in linguistic history as a constructed language designed to foster international communication and understanding. Since its inception in the late 19th century, Esperanto has attracted a dedicated community of speakers and enthusiasts worldwide, sparking discussions about its potential as a universal language that could be spoken by all humans.

Origins of Esperanto:

Ludwik Lejzer Zamenhof, a Jewish ophthalmologist from Białystok, Poland, created Esperanto with the hope of overcoming the linguistic barriers that he believed contributed to ethnic and cultural conflicts. Inspired by his experiences growing up in a multilingual society and witnessing tensions between different language communities, Zamenhof envisioned a neutral, easy-to-learn language that could serve as a common means of communication for people from diverse backgrounds.

In 1887, Zamenhof published "Unua Libro" (First Book), introducing Esperanto to the world. The language drew vocabulary and grammar elements from various European languages, making it accessible to speakers of different linguistic backgrounds. Its simple grammar, regular structure, and phonetic spelling were designed to facilitate rapid acquisition and ease of use.

Development and Spread:

Despite initial skepticism, Esperanto gradually gained traction among linguists, educators, and peace activists who saw its potential to promote cross-cultural understanding and cooperation. The first Esperanto congress was held in 1905 in Boulogne-sur-Mer, France, marking the beginning of an international movement dedicated to the promotion and dissemination of the language.

Over the decades, Esperanto enthusiasts established associations, clubs, and publications to support the language's growth and development. The language spread through grassroots efforts, correspondence networks, and international gatherings, transcending political boundaries and cultural barriers. Esperanto speakers, known as "Esperantists," formed a global community united by their shared passion for the language and its ideals of peace, friendship, and linguistic equality.

Challenges and Controversies:

Despite its dedicated following, Esperanto has faced numerous challenges on its quest for universal acceptance. Critics have questioned the practicality and necessity of learning a constructed language when English, as the de facto lingua franca, already serves as a global means of communication in many domains.

Moreover, the rise of English as the dominant language of international diplomacy, commerce, and culture has overshadowed Esperanto's aspirations for universal adoption. While Esperanto has been recognized by UNESCO and other international organizations for its contribution to linguistic diversity and intercultural dialogue, its status as a universal language remains a distant dream for many Esperantists.

Possibilities and Prospects:

Despite these challenges, Esperanto continues to thrive as a vibrant linguistic community with millions of speakers and learners worldwide. The advent of the internet has facilitated communication and collaboration among Esperanto speakers, enabling the language to transcend geographic boundaries and reach new audiences.

Moreover, Esperanto's role as a tool for language learning and cultural exchange has gained recognition in educational settings, where it is used to promote multilingualism, intercultural competence, and global citizenship. Initiatives such as the "Pasporta Servo" (Passport Service), which connects Esperanto speakers with free accommodation around the world, showcase the language's potential to facilitate meaningful cross-cultural interactions and friendships.

While the vision of Esperanto as a universally spoken language remains a distant ideal, its legacy as a symbol of linguistic diversity, peace, and cooperation endures. As the world becomes increasingly interconnected and multicultural, the principles of Esperanto—simplicity, neutrality, and inclusivity—offer valuable lessons for building bridges across languages and cultures in pursuit of a more harmonious and understanding world. Whether or not Esperanto achieves its goal of universal adoption, its impact on the history of language and the aspirations of humanity for unity and understanding will continue to be felt for generations to come.

Unraveling the Rich History of the Kampar Kingdom in Riau

 Introduction

The history of the Kampar Kingdom, situated in the province of Riau, Indonesia, is a tale of power, culture, and legacy that has played a significant role in the region's development. Kampar Kingdom's historical narrative is a captivating journey through the pages of time, filled with royal dynasties, trade, and cultural exchange. In this article, we will delve into the fascinating history of the Kampar Kingdom, shedding light on its rise, influence, and ultimate decline.

Early Origins

The Kampar Kingdom, also known as the Kerajaan Kampar, had its origins in the 12th century, during the height of the Srivijaya Empire. It was one of the many small kingdoms that emerged in the region after the fall of the Srivijaya Empire. The kingdom's strategic location near the Kampar River allowed it to thrive as a trading hub, connecting the inland regions of Sumatra to the bustling trade routes along the Malacca Strait.

The Reign of the Kampar Kings

The rulers of the Kampar Kingdom, like many other Indonesian kingdoms, held significant power and influence. The kingdom saw several dynasties over the centuries, with each ruler leaving their mark on the region's history. They were instrumental in promoting trade, culture, and religion in the area. The kingdom was known for its gold, pepper, and forest products, which were highly sought after in the international trade network.

Cultural Exchange and Religion

The Kampar Kingdom was a melting pot of cultures and religions. With its position as a trade center, it became a meeting point for different cultures, including Malay, Javanese, and Minangkabau. As a result, it witnessed the fusion of various cultural elements, which enriched the local traditions and practices.

The spread of Islam in the region was also closely tied to the kingdom. Islamic influences started to penetrate the Kampar area during the 13th century, and by the 16th century, Islam had become the dominant religion.

The Decline of the Kampar Kingdom

The decline of the Kampar Kingdom was a gradual process. It faced internal struggles, external pressures, and competition from neighboring kingdoms and European colonial powers. In the 17th century, the Dutch began to establish their presence in the Indonesian archipelago. As Dutch influence grew, the local kingdoms, including Kampar, faced challenges in maintaining their sovereignty.

By the late 18th century, the Kampar Kingdom had lost much of its power and influence, and it ultimately fell under Dutch colonial control. The Dutch colonial administration brought significant changes to the region, further diminishing the role of local kingdoms.

Legacy and Revival

Today, the Kampar Kingdom lives on in the memory of the people of Riau. The region's rich history and cultural heritage are still evident in local traditions, arts, and customs. Efforts have been made to revive and preserve the kingdom's legacy through cultural festivals, historical research, and heritage conservation.

In conclusion, the history of the Kampar Kingdom is a remarkable testament to the power of trade, cultural exchange, and the enduring legacy of ancient kingdoms in the Indonesian archipelago. Its story serves as a reminder of the rich tapestry of history that has shaped the diverse and vibrant culture of Riau and Indonesia as a whole.

KABUR

... hidup memang tidak seperti hidup

Aku memang bukanlah aku

Camar-camar yang terbang tidak lagi hendak akan hinggap

Karena musim hijrah sejatinya tak pernah beku

Angan-angan pengharapan memang saling menatap dan terungkap

Percayalah kawan, mimpi itu semuanya semu...

(Malam Bersama Angan –Yelna Yuristiary, 2013)

Kakiku masih menekuri tanah kering yang sedikit retak karena tengah dilanda kemarau. Balai bambu yang kududuki kelihatan sudah tua dan rusak di bagian atapnya. Bagi anak-anak seumuranku, balai bambu ini sangat cocok dijadikan tempat tidur siang, tentunya dengan tambahan sebuah bantal di sisi kepalanya. Namun tidak bagi orang dewasa. Kaki mereka tentu tidak akan cukup sehingga mungkin nanti akan menjuntai di salah satu ujung balai-balai ini.

Tepat di bagian atas balai yang ditutupi daun rumbia kering berwarna cokelat tua, terlihat seekor nyamuk yang terperangkap bingung. Hendak terbang keluar dan melepaskan dari atap balai yang mengerucut ke atas, tetapi sepertinya nyamuk ini kehilangan arah. Ia hanya berputar-putar dan terkadang seperti menabrak atap rumbia yang sudah bolong-bolong di beberapa sisinya itu. Sinar matahari yang terik memasuki lubang-lubang itu dan membentuk garis lurus hingga menimpa beberapa bagian bawah balai. Tidak panas, pikirku. Aku merasa sedikit melayang-layang tertiup angin sepoi yang berhembus menyelinap ke bagian bawah atap balai. Mamak yang tadinya tengah membersihkan ikan yang baru saja ditangkap Bapak sudah masuk ke rumah. Bau amis masih tertinggal di halaman. Poni, si kucing belang kesayanganku terlihat bahagia dengan jatah insangnya di siang itu. Aku memejamkan mata, menikmati angin, menikmati bau amis ikan, menikmati wangi putik jambu yang terkadang serbuknya terbang dibawa angin.

Seketika, mobil jeep hitam menerobos halaman barak kami. Deru mesinnya mengaum sebelum tiba-tiba mati dan meninggalkan kepulan debu di jalan pasir yang ia lewati. Dari dalam mobil keluarlah tiga orang pria lengkap dengan rompi hitam yang bertuliskan ANT. Ant? Semut? Tidak mungkin pikirku. Bergegas pria-pria ini menghampiriku yang tengah beristirahat di balai.

“Mana Bapak?” tanya pria pertama yang memiliki perawakan sedikit lebih tinggi dibanding dengan kawan-kawannya.

“Om siapa?” aku kembali bertanya.

“Sudah. Jawab saja. Mana bapakmu,” serang pria kedua yang badannya gempal seraya mengeluarkan pisau lipat dari dalam saku celananya.

Mendadak nyaliku ciut. “Di dalam,” kujawab sekadarnya.

Setelah kujawab pertanyaan itu, kedua pria tadi pun segera bergegas masuk. Tidak sopan, pikirku. Tidak ada berucap salam, apalagi mengetuk pintu. Sedangkan aku ditemani oleh pria ketiga yang wajahnya paling tampan di antara dua teman-temannya. Hanya saja ia tak cukup manis karena malah menyorongkan pisau lipatnya di punggungku. Dingin. Akupun kaku karenanya.

Tidak lama berselang, terdengar suara gaduh di dalam barak kami. Tapi anehnya tidak ada suara Mamak dan Bapak. Entah kemana mereka, pikirku. Pintu sederhana barak yang berwarna putih itupun aku pandangi sambil tetap duduk kaku bersama si pria nomor tiga ini. Terdengar juga pecahan kaca di dalam barak. Entah kaca apa. Kaca piring, kaca lemari, cermin atau apalah. Yang pasti bukan kaca mobil. Ya... Kami tidak memiliki mobil. Satu-satunya kendaraan yang selalu digunakan Bapak adalah sepeda ontel tua dengan stang yang sudah karatan yang teronggok di sudut halaman barak.

Tak lama setelah bunyi pecahan kaca itu, kedua pria tadipun keluar dengan muka yang kusut. Kecewa dan merasa dipermainkan. Setidaknya ekspresi itu yang aku tangkap dari raut dan gerak gerik mereka.

“Nggak ada?” tanya si pria nomor tiga.

“Sialan. Dia kabur. Jual aja anaknya,” jawab si pria nomor satu.

Bergegas pria nomor dua dan tiga memboyongku ke jeep mereka. Mulutku dibekap. Aku meronta hebat. Kedua tanganku diikat di depan. Lima menit meronta, akhirnya aku merasa kelelahan. Diam. Menuruti semua perkataan mereka. Masuk ke mobil. Duduk di jok paling belakang bersama lelaki nomor tiga. Lelaki yang paling tampan.

Mobil melesat pergi meninggalkan barak kami. Tidak ada satupun tetangga yang sekadar melongok siapa yang baru saja datang dan pergi. Apalagi keluar rumah. Mungkin mereka sedang tidur siang, pikirku.

Pohon-pohon ketapang di sepanjang sisi jalan dahannya meliuk-liuk dihembus angin segar. Daunnya berdebu, kotor. Mobil jeep yang kami tumpangi naik turun karena adanya beberapa bagian jalan yang berlubang. Sepanjang jalan juga masih lengang. Hanya ada mas-mas penjual sayur di pertigaan depan yang sibuk mengemasi barang dagangannya. Sepertinya ia juga tidak peduli dengan mobil jeep yang sebentar lagi akan melewatinya.

Selangkah lagi menuju gerbang keluar asrama, mobil kami akan berhenti di pos jaga. Sebelumnya lelaki nomor tiga menutupiku dengan selimut kumal yang bau. Dia bilang aku harus diam. Perintahnya kali ini disertai ancaman dengan pisau lipat yang mengkilat ditimpa cahaya matahari. Aku pun hanya diam di dalam selimut bau. Mobil menurunkan kecepatannya perlahan. Si sopir yang juga merupakan lelaki pertama menyapa si satpam di pos jaga. Ada sedikit tawa sepertinya antara mereka berdua.

Mobil kembali melaju kencang seperti kereta api tanpa rem yang akan melindas apa saja yang mencoba menghalanginya. Jalanan berlubang pun tidak lagi dipedulikan. Aku masih berada di dalam selimut bau. Kepalaku pegal karena tertekuk. Aku menggeram, memberi tanda bahwa aku lelah. Si lelaki nomor tiga menarik selimut itu. Tersenyum, manis. Aku tak habis pikir, mengapa lelaki setampan ini malah menjadi penjahat, si penculik anak.

Lewat kaca mobil yang buram dan berbaret halus, aku menerawang ke luar. Tempatnya sudah berbeda, pikirku. Tidak ada lagi pohon ketapang, kedai kopi sekitaran asrama ataupun sekolahku. Tempat ini sepertinya lebih jauh dari tempat-tempat yang pernah aku kunjungi sebelumnya. Tidak ada juga rumah-rumah di sepanjang jalan. Yang ada hanya perkebunan sawit yang gersang. Satu dua pohon tengah berbuah. Ada juga beberapa tandan sawit yang telah siap dipanen sepertinya. Aku kembali melihat ke depan. Jalanan juga sepi. Di kejauhan terlihat sepasang suami istri yang sepertinya baru pulang dari berkebun.

Mobil jeep belok kanan, menuruni jalan tanah yang tidak beraspal. Di belakangnya mengepul debu yang niscaya memicingkan mata siapa saja yang berusaha membuntutinya. Sekitar 200 meter dari persimpangan jalan tanah tadi, akhirnya kami berhenti di sebuah pondok kecil. Pondok ini terbuat dari anyaman bambu yang cukup rapi. Atapnya ditutupi daun rumbia, sama seperti balai-balai di depan barak, pikirku. Di sekeliling pondok terdapat sebuah kandang ayam yang cukup besar dan kamar mandi darurat. Ayam-ayam mereka juga tergolong unik. Sepertinya ayam kalkun, cirinya sama dengan yang pernah aku pelajari sewaktu di kelas Ilmu Pengetahuan Alam kemarin. Pria nomor satu pun mulai meloncat keluar. Mengetok pintu kayu yang reyot. Tidak lama, menyembullah kepala seorang wanita paruh baya. Ia mengenakan kebaya hijau dan kain pinggang bercorak batik. Tradisional sekali, pikirku. Mereka sepertinya terlibat pembicaraan serius. Sesekali si wanita mengangguk. Entah mengerti atau tidak dengan pembicaraan si pria nomor satu. Bersamaan dengan itu, akupun dikeluarkan dari jeep pengap ini. Ahh... Leganya. Namun aku masih sadar, aku diculik sekarang. Tapi aku tidak lagi meronta. Mencoba menjadi anak baik dan akan kabur jika nanti ada kesempatan, pikirku.

Cuaca sudah mulai gelap membayang. Sinar matahari yang tadi menembus sela dedaunan mulai samar. Langitpun mulai berwarna jingga. Pembicaraan pria pertama dan si wanita dilanjutkan di dalam pondok. Kami dipersilahkan masuk. Hingga larut malam mereka masih asyik berbicara. Kali ini peserta diskusinya ditambah dengan pria nomor dua. Sedangkan pria nomor tiga masih menemaniku di sudut ruangan. Masih mengancam dengan pisau lipat yang tidak begitu menakutkan di malam hari. Mungkin karena cahaya yang menimpanya tidak sebanyak di waktu siang. Aku masih gelisah. Ingin pulang, bertemu mamak dan bapak. Meskipun mereka sudah menghilang dari barak kami tadi siang. Masih saja aku ingin pulang dan mengadukan kejahatan ini ke tetangga-tetangga kami, meskipun tidak semuanya mengenalku.

Aku menggeram, menandakan ingin berkata sesuatu. Si pria nomor tiga akhirnya membukakan plester yang dari tadi siang menutup mulutku.

“Om, saya mau pipis,” laporku seperti seorang anak TK yang baik-baik.

Sekilas pria nomor tiga meminta persetujuan dari kedua rekannya. Si pimpinan komplotan, pria nomor satu mengangguk. Tidak terlalu memerhatikan.

Akhirnya aku dan pria nomor tiga pun keluar dari pondok. Cuaca di tengah kebun karet ini sangat gelap. Satu-satunya cahaya temaram yang ada hanyalah lampu kecil yang tergantung di depan pondok sebagai penerangan halaman sekitar. WC yang kumaksud tidak cukup jauh. Si pria nomor tiga mengantarkanku sampai di ambang pintu WC. Aku masuk. Sebelumnya aku bilang juga kalau aku hendak buang air besar juga.

WC ini sangat darurat, pikirku. Bagian dindingnya yang terbuat dari anyaman bambu sudah rapuh. Keran air aku hidupkan. Sebenarnya aku tidak begitu ingin pipis. Kupandangi setiap sudut WC. Ada satu lubang besar yang ada di bagian atas dinding. Tepat membelakangi pintu yang dijaga oleh pria nomor tiga tadi, pikirku. Aku harus memanjat ke situ. Kususun ember dengan posisi terbalik. Tanganku meraih tepi lubang. Dengan segenap tenaga kunaikkan badanku. Tidak terlalu tinggi, aku sampirkan kaki di bagian kanan lubang sehingga kini posisi badanku setengahnya sudah berada di luar. Suara keran masih berisik. Sebelum melompat keluar aku sempat berteriak sebentar,

“Om, tunggu ya. Sebentar lagi.”

“Iya,” jawab orang di seberang sana.

Hati-hati aku melompat ke sebelah dinding. Di tengah gelap aku mencoba berjalan menjauhi WC dan pondok. Terus melangkah menuruni jalan setapak berjenjang hingga tiba di tengah kebun yang lapang. Di situ tidak ada pohon sawit. Hanya ada beberapa pohon kapuk di pinggirnya dan rumput yang beberapa tumbuh setinggi pinggangku. Menyeramkan, pikirku. Namun aku harus pulang. Jauh di seberang lapangan ada pondok kecil juga. Sepertinya tidak ada penghuninya, pikirku. Di belakangku suara orang berteriak-teriak. Suara pria nomor tiga dan dua rekannya. Cahaya senter mereka terlihat seperti kunang-kunang yang terbang kesana-kemari.

Kupercepat langkahku. Terkadang kakiku juga tersangkut tanaman puteri malu yang berduri. Tertusuk duri, sedikit sakit. Tak apalah. Yang penting aku bisa lari dari komplotan orang jahat ini. Aku menuju pondok gelap itu. Pondok yang berbentuk rumah panggung ini sudah cukup reyot. Sepertinya sudah lama ditinggalkan pemiliknya. Di bagian dinding juga telah dililit batang tanaman merambat. Atapnya juga dipenuhi sampah dedaunan yang jatuh dari pohon-pohon di sekelilingnya. Tangga menuju terasnya juga sepertinya tidak lagi dapat dinaiki oleh orang dewasa. Baguslah. Setidaknya aku dapat bersembunyi di balik pondok ini.

Aku melangkah, menuju bagian belakang pondok. Ada satu triplek lebar di belakangnya. Sudah uzur sama seperti pondok ini. Tidak jauh di belakangku kudengar si penjahat-penjahat tadi masih mencariku.

“Kemana dia?” teriak satu diantara mereka.

“Mungkin kesana,” jawab yang satunya lagi.

Sedangkan aku masih menyelip diantara dinding pondok dan triplek tua yang ada. Seketika karena saking takutnya aku ingin pipis. Tak banyak berpikir, aku akan pipis di sini saja. Di tempat persembunyianku. Pipis di celana saja, pikirku.

Sambil jongkok aku pipis di celana. Hangat. Namun aku sedikit heran, kenapa hangatnya menjalari hingga kedua betisku. Padahal aku sedang jongkok saat ini. Tiba-tiba kakiku ditarik salah satu penjahat ini.

“HEI KAMU!!!” aku terkejut.

Sesaat aku sadar, aku bermimpi. Kubuka mata segera. Cahaya terang membuatku silau. Mamak sudah berada di depanku dengan muka yang masam. Apalagi kalau bukan karena aku kencing di celana. Aku hanya tertawa konyol.

“Bangun. Bersihkan itu dengan itu,” ucap Mamak seraya menunjuk air kencing dan air ember yang ada di teras barak kami.

Secepat kilat aku duduk dan mulai menuruti apa perintah Mamak. Di dalam hati aku sangat senang. Aku tidak diculik.

TITIPAN HUJAN (pernah terbit di Harian Riau Pos)

Jalanan kota bertuah ini masih becek karena hujan semalam. Kemarin sore, Pak Junaidi menyuruhku untuk mengantarkan proposal ini ke tempat salah satu kenalan lamanya yang kini tengah mengurusi perusahaan karet. Ia membekaliku dengan upah Rp100.000, itu semua tidak termasuk uang konsumsi dan transport.

Memang, usaha yang dibuka Pak Junaidi tidak dapat dikatakan usaha besar. Namun, jika ditinjau dari peluang ke depan, usaha yang digelutinya cukup menjanjikan. Sebenarnya aku bukanlah anak buah Pak Junaidi. Saat itu aku tak sengaja bertemu dengannya di salah satu rumah makan tempat aku bekerja sebagai pelayan. Sejak saat itu ia sering mempekerjakan aku di luar jam kerja.

Tepat di samping salah satu travel yang berwarna biru, aku berhenti sejenak. Memperhatikan kalau-kalau masih ada lowongan kosong untukku. Namun, belum sempat aku bertanya, si supir langsung saja melarikan mobilnya. Aku pun hanya terdiam melihat mobil itu dengan tatapan kosong. Hmm…

Tak jauh dariku ada sebuah travel lagi yang pintunya masih terbuka. Sepertinya masih ada lowongan untukku. Sambil bergegas menuju pintu travel itu, aku perhatikan nomor polisi kendaraan itu. Cukup unik BM 8956 FU. Aku pun naik dan memilih duduk di dekat pintu. Karena, menurut pengalaman, aku akan selalu muntah jika bepergian jauh.

Aku pun duduk dengan tenang sembari menunggu penumpang yang lain. Karena, sopir travel ini segera tancap gas jikalau penumpang memenuhi travel ini. Dari jendela aku dapat menghirup udara segar yang dapat menahan aku agar tidak pusing selama dalam perjalanan. Di sebelahku ada seorang pemuda yang sepertinya sedang serius dengan ponselnya. Aku mengamatinya lekat-lekat.

“Eeheemm…,” aku berdehem untuk mengalihkan perhatiannya.

Pemuda itu menoleh dan tersenyum simpul kepadaku. Ia sesaat menilik pakaianku, kemudian sibuk kembali dengan ponselnya. “Abang mau ke mana,?” tanyaku.

“Nggak ada. Jumpa teman,” sahutnya. Aku tersenyum saat melihat gerak-geriknya yang sepertinya sedang dilanda kasmaran.

“Teman apa teman?,” godaku kepadanya.

“Hehehe… Nggaklah, bang. Emang abang mau ke mana?,” tanyanya berbalik kepadaku.

“O… Ini. mengantar proposal,” sahutku sambil tersenyum.

“Memang abang mau ketemu sama teman lamanya, ya?,” tanyaku kembali.

“Nggak sih, bang. Kami udah lama kenalan lewat internet. Dan sekarang kami janjian mau ketemu. Katanya dia nanti menunggu di restoran ToraTori.”

“Oh… Kalau boleh tau, temannya cewek atau cowok?,” tanyaku kembali.

“Ehm,,, cewek bang…”

Aku tersenyum mendengarnya. Aku pernah merasakan apa yang ia rasakan saat ini. Saat itu aku berumur 18 tahun dan berjanji dengan seorang siswi yang sekolahnya bersebelahan dengan sekolahku. Memang, masa-masa sekolah adalah masa yang paling indah. Hingga saat ini aku masih mengenangnya.

“Abang mau ngantar proposal ke mana?,” tanya pemuda itu.

“Hmm… Saya kebetulan disuruh bos saya ke kantor temannya di daerah Bangkinang”.

Tak terasa travel ini telah penuh dengan penumpang. Dan sepertinya supirnya telah bersiap-siap untuk berangkat.

Selang beberapa detik, semua pintu telah ditutup dan si supir hendak memasuki travelnya. Namun, dari depan travel tampak seorang ibu tua yang memanggil sopir travel ini. Si supir pun turun dari tempatnya dan menghampiri ibu yang tengah sarat membawa kantung belanjaan yang cukup banyak jumlahnya. Dari kaca travel yang bening aku dapat melihat keduanya berbicara sangat serius.

Kadangkala ibu tua ini melihat ke arah travel dan sepertinya memaksa si supir untuk melakukan sesuatu. Sekitar lima menit lamanya si sopir dan ibu tua ini merundingkan sesuatu. Kemudian, mereka berdua berjalan ke arah travel bersamaan. Kemudian si sopir membuka pintu yang tepat berada di sebelahku.

“Maaf, Pak. Bisa turun. Soalnya ibu ini ada kepentingan yang harus berangkat cepat,” si supir berkata kepadaku.

“Lho… Kok saya yang turun?,”tanyaku.

“Ya, Pak. Siapa lagi? Tolonglah, Pak. Ibu ini harus cepat sampai ke rumah. Anak-anaknya masih kecil-kecil, Pak,” si supir masih membujukku.

Mendengar alasan yang satu ini aku tak mampu bicara lagi. Bagaimanapun aku dapat merasakan apa yang ibu ini rasakan saat ini. Sama seperti perasaan ibuku ketika aku masih kecil mungkin. Hmm… Lagi-lagi aku kembali ke masa lalu. Saat dimana aku merasa tenang berada dalam pelukan hangat ibu. Saat itu aku tak mempedulikan apa yang harus aku kerjakan untuk menyambung hidup. Tak seperti sekarang. Sebenarnya aku masih ingin melanjutkan sekolah sampai ke perguruan tinggi. Namun, kini ibu telah tiada dan begitu juga dengan ayah

Aku segera turun dari travel. Walaupun sedikit kecewa karena tak dapat berbincang lagi dengan pemuda di sebelahku tadi. Sebenarnya aku penasaran tentang siapa gadis yang hendak ia temui. Aku menoleh ke belakang sesaat dan disana tampak travel-travel lain yang sedang menunggu penumpangnya. Aku bergegas dan naik ke travel itu. Tak butuh waktu lama untuk menunggu travel penuh karena aku adalah dua penumpang terakhir yang masuk. Dan, travel ini mulai melaju di Jalan Raya Pekanbaru-Bangkinang. Di sebelahku duduk seorang mahasiswi yang sepertinya baru saja pulang dari kuliahnya. Segan rasanya mengajak ia berbicara. Ada baiknya aku diam saja.

Hamparan sawah dan ladang-ladang memenuhi sisi jalan ini. Apalagi saat kami sampai di daerah Kualu Nenas. Tampak banyak para pedagang yang menjajakan keripik nenas dan buah nenas segarnya. Mereka senantiasa menjual buah-buah nenas ini dengan harga yang relatif murah. Dari nenas kemudian pemandangan alam berpindah ke ladang-ladang karet milik masyarakat. Travel terus melaju di jalanan yang basah. Sepertinya baru saja hujan mengguyur daerah yang kulewati ini. Dari tempat duduk aku dapat melihat kaca depan mobil ini. Sepertinya perjalananku masih jauh.

Duapuluh menit kini, aku dilanda rasa bosan. Aku tak lagi nyaman menikmati perjalanan ini. Punggungku terasa sakit karena terlalu banyak duduk. Dari dalam tas cangklong lusuh yang tengah aku sandang, aku mengambil sebuah buku catatan kecil. Didalamnya ada terselip bolpoin biru.

Aku mencatat semua apa yang kurasakan. Orang-orang kebanyakan bilang bahwa saat ini aku sedang menulis puisi. Namun, aku sama sekali tak pernah berpikiran seperti itu. Aku sama sekali tak berpikiran untuk menjadi sastrawan atau apalah. Saat ini aku hanya menyalurkan apa yang ada di pikiranku. Tiba-tiba…

Travel yang kutumpangi berhenti. Sebelum melihat keadaan sekitar kumasukkan catatan kecil dan bolpoin itu ke dalam tas cangklongku tadi. Sesaat kulihat bagian depan kaca mobil travel ini. Tepat diarah jam sebelas, ada sebuah mobil yang reyot di bagian sampingnya. Sepertinya mobil ini baru saja mengalami kecelakaan. Supir travel yang kutumpangi langsung turun tanpa memperdulikan kami. Sepertinya ia ingin tahu apa yang terjadi. Dari dalam mobil, kuamati lekat-lekat mobil yang naas itu.

Sepertinya aku mengenalnya. Tapi, kapan? Tak sengaja mataku terpaku pada nomor polisi kendaraan itu BM 8956 FU… Hah… Sesaat aku terperanjat. Mobil itu berwarna putih dengan garis biru di pintunya. Bukankah itu mobil yang nyaris aku tumpangi? Dan saat ini posisi aku tergantikan oleh ibu tua tadi. Ya Tuhan… Ingin rasanya aku sujud syukur. Namun, mengenang kejadian yang baru saja terjadi, aku juga dilanda nelangsa. Bagaimana keadaan anak-anak ibu tua itu? Bukankah mereka masih kecil-kecil? Dan, bagaimana dengan teman si pemuda tadi yang sedang menunggunya di restoran Tora Tori ?

Aku termenung sesaat hingga supir travel yang kutumpangi kembali masuk seraya berkata, “Semua penumpang dan supirnya meninggal. Aku kembali terperanjat. Malang benar nasib mereka. Apalagi sebelum kejadian itu aku sempat menggantikan posisiku dengan ibu tua tadi. Dan, aku juga sempat bercerita dengan salah seorang penumpangnya.

Kembali travel yang kutumpangi melesat cepat dan tak lama setelah itu aku telah sampai tepat di depan kantor temannya Pak Junaidi. Aku langsung masuk dan tak butuh waktu lama untuk menyerahkan proposal ini. Seusai dari kantor temannya Pak Junaidi, aku melangkah keluar dan seketika terbaca olehku “Restoran ToraTori”. Hmm… Aku teringat pemuda malang yang baru saja kutemui.

Aku melangkah masuk dan mengamati sekeliling. Di ruangan ini hanya ada tiga orang. Seorang pemuda dan gadisnya ada di salah satu meja. Dan di salah satu meja tampak seorang gadis belia yang sepertinya sedang menunggu seseorang. Langsung kuhampiri gadis itu dan berkata,“Kamu menunggu siapa?”

“Hah……’’
Gadis itu hanya terdiam sesaat dan kemudian berkata, “Aku menunggu teman dari Pangkalan Kerinci. Sekarang dia dalam perjalanan ke sini dari Pekanbaru”, sahut gadis belia itu. Aku mengangguk perlahan dan kemudian berkata ‘’ Apa kau sebelumnya belum pernah bertemu dengannya?”
“Hah… Belum”, jawab gadis itu heran.

“Kalau saya boleh menyarankan, lebih baik kamu sekarang pulang dan mendoakan agar pemuda yang kamu tunggu-tunggu itu.”

“Memang, kamu siapa?”, tanya gadis itu penuh selidik.

“Aku bukan siapa-siapa. Namun, percuma kamu menunggu pemuda itu. Dia sudah tidak ada lagi di dunia ini. Baru saja travel yang ditumpanginya kecelakaan dan semua penumpang serta supirnya meninggal dunia”, sahutku.

Seketika hening menyelimuti restoran ini. Dan tak terduga, si gadis belia meneteskan air mata dan membasahi pipinya yang pucat pasi mendengar berita dariku. Mungkin berita itu titipan dari hujan yang sejak kemarin mengguyur kota bertuah ini.

CANDY PRINCE

Once upon a time, there’s a poor family with their wonderful daughter. This family living in a small hut inside the forest. Their daughter named is Syahlah. Syahlah’s father works in the forest to make a piece of equipment to catch the birds and Syahlah’s mother used to help him for farming and collect some gemstone from the cave. Syahlah grows as a curious girl who does like asking anything to their parents. And her parents are very supportive people in the world. They used to teach Syahlah about anything they know. They teach Syahlah about how to living in the forest, how to hunt, how to get a rubber, how to make a  hut, how to cook, how to get over from the sickness, how to heal herself even there’s nobody surrounding her. They teach Syahlah mostly everything.

Sometimes, Syahlah’s father buys a book for her when he visiting the city. He used to get a second-hand book which is not so popular by people. At that time, most people like to entertain themselves by reading a comic, novel or storybook. They don’t like science book and some history books. They think that the book is difficult to read and a little bit heavy for their brain. They just read a book which makes them enjoy while reading.

Syahlah and father used to go to the second-hand book store and she will stay over there while her father selling the gemstone or some equipment to catch the birds. In Syahlah place, there are so many birds and people like eating birds. They said birds have more protein and taste better. They used to put a bird catcher in their garden or on top of their home and the next day there’s some small birds inside.

People in this city are so addicted in gemstone too. Their favorite is aquamarine gemstone because they believe it can bring them to the prosperous life. Many fortune teller hiding in this city and told a story to some people about some of gemstone. And most people in this city believe in that.

Syahlah grow day by day far from any cheap gossip from the city. She doesn’t have any friends except her parents. She used to be alone every day but she is happy with that. She found herself and feel enjoy do anything by herself. Sometimes she will talk to her mom about anything she found. They used to share their story each other every day and from what her mother see, they decide to send Syahlah to a kingdom.

Two days ago they know a King open an opportunity to everybody for becoming a teacher for palace district. This people will filtered by an exam and whoever choosed to be teacher will be stay in palace and have a duty for teaching everyone in palace. Syahlah’s mother know her daughter love to share her ideas and addicted in knowledge. She believe in palace there’s a huge library and sure Syahlah will be happy every day surrounding the books. She is a dreamer and she needs more knowledge to built her dream big and bigger.

After all, Syahlah joins that exam and as we guess, she is in. She becomes a teacher in palace and stay in palace area. She stays close to library and a big room for practicing the knowledge. We called it as laboratory now.

Day by day Syahlah become a very good teacher in the palace. She already read all of the books in the library and the end of the time, she asked to the king, if there’s any other books remaining in the palace.

“Your Majesty, I have read all the books inside palace’s library. I just curious if there’s any other books in this palace. As I know this kingdom is very big and I believe we have another knowledge we should know and I should teach to our people”

The King saw the sky a little time, see his Queen who is busy with her own thinking about the flowers she has and then he said,

“Our ancestor have a library deep under one of this palace building. If you know where is that building, you can go there and read whatever you want”

Syahlah thinking hard about that statement. She think how can the King doesn’t easily let her go there. Why she should found another people’s ancestor legacy hint. But because of she is a curious girl, she tried to find it and finally she found it was under the Queen’s glass house building. After she told that to the King, King looks like so confuse.

In another side he know that the Queen will be so angry if she know people will demolished her garden to find the old library room. But in another side, King want his son, which is Prince Siru become a great King in future which is will affected by the lessons he get from his teacher. As a wise King, then they decide to demolished Queen garden for knowledge’s sacrifice.

In this Kingdom, the most wise person is King. Nobody can replace him as a wise-man. But unlucky his Queen is not so wise like him. His Queen only think about gold, flower, wonderful dress, or another artificial things. And how about their son, Prince Siru? These Price is a combination between 2 people. In other side, Prince Siru is a kind boy. But in another side he is an unstable person. He likes candy too much even candy is not good for his health. But in other side, he used to following whatever his father told to him. Even sometimes he forgot it after found his happiness.

After 1 week demolished Queen’s garden, King replaced it with a new beautiful garden full of beautiful flower and a big water pond. People can see the flower from inside the small boat from the water. King made a very beautiful garden with the help from Syahlah as designer of the garden.

One month after, Syahlah already finished with her garden project and return to her old library. She is so happy to find a huge library with old sculptures inside the King’s ancestor room. She found so many new point of view of the world. And one thing which attract her attention is a space and time book. That is a huge book with so many practicing about space and time research. And in the middle of the book, Syahlah found that they can become an unbreakable kingdom if they can see the future.

The next day, Syahlah come back to King palace and told about her discovery. She told everything to the King and King told her to make the equipment for empower his kingdom soon. Syahlah invite her parents and some of teachers to help her to finish that equipment. She need her parents to share her point of view every day and giving her inspiration. She knows that her mother is a good listener for her and her father is a good support system for her mother. So she needs both of them.

Day by day, month by month until year by years, finally they can finish that project. And for launching they send a maid to the future and he returns back as he is inside that tools. He told everything what he saw in future and he is recommend that tools work so easily and make him see another point of view of the world.

At that time, Prince already being 18 years old. He is mature enough to go for seeing another new world. Actually Syahlah also want to go there, but she should stay in the Kingdom for making sure the maintenance of the tools if something bad happen. So she only can send people and taking back that person as long as they keep another equipment with themselves in future.

So at that day, Prince Siru go to the future world. King and Queen is very sad and remind him to come back safely. They said to Prince to come back whatever happen because this Kingdom need him to grow. They gave the Prince a lot of gold for his expenses in the future world. But they forget to giving him enough knowledge and they just insist Syahlah to send their children even Syahlah already warning them to postpone the process. Syahlah just want to making sure that Prince Siru’s addiction in candy already gone because she doesn’t know what’s in the future. But from the story of the maid before, he told in future life, everything is very easy for him. He doesn’t need do many things as now.

And, the end, they send Prince Siru to the future world. They send this Prince in a huge Kingdom as a part of Kingdom itself. Once Prince Siru reach there, he is very happy because of the modern room he got over there. But unlucky, there’s so many choices of candy, sweet cotton, chocolate and ice cream surrounding him and it makes him deny himself to go back. He throw another space and time tools with him. Then Syahlah, King and Queen can not trace back Prince Siru. Prince Siru is gone for an artificial things which is they can make soon in their real kingdom. He is okay lose his family, his own kingdom and everything just for a ton of candy. Until today, people remember this Prince as Candy Prince. 

By : Yelna Yuristiary

1000 YEARS BACK

I am made by myself from 1000 years back
From the cycle of genetic full inside a pack
From the happiness and tears
From the ego and fears

I am made by them
Who judge me like I always being same
Who disobey my wish and my dream
Who do like to see something based on an achievement

Don't you think world is big
We are only the tiny one but spesific
We have hope in this arena which always chaotic
And will be end with the sense of patriotic

You and me, include them is only a dust
A super tiny object who like to moving in a rush
Who always thinking bigger than ourself
And soon it makes us lose the respect

Now I can say I hate these view
Now I can say I hate these rule which is new
Now I can say that I am free
There's no you or them can take it from me


I'd like to wrote a poem. And you can found my another English Poem on :
https://allpoetry.com/yuristiary.yelna